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  • 黔南会灯录(1)

    使参禅毕。尽情道出告诸人。试问诸人识不识。识则快活平生。不识则昏迷苦极。  上堂。在儒习儒。在佛习佛。动止施为。何所不足。百千万劫只如斯。任是神通跳不出。直饶跳得出。鸟倦还归树里宿。  上堂。本无正本...

    清 如纯辑

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  • 修学佛法之感言与期许

    修慈还有安眠,安寤,不见恶梦,为人爱敬,为非人爱敬,诸天守护,不为火烧或中毒或刀伤,心得迅速等持,颜色光彩,临终不昏迷,纵不通达上位而得生梵天界等十一种功德。   (3)不净观:不净观有几种修习方法,...

    不详

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  • 地皎法师:我与地藏菩萨之因缘(1)

    的一位小妹妹突然罹患脑膜炎,整天发高烧,昏迷不醒,她的家人束手无策,我母亲也很忧虑地提到这件事情,我在一旁听到这番话,很直觉地走到观世音菩萨的座前,不断地虔诚祈求观世音菩萨慈悲加被这位小妹妹,病苦减轻...走入洗手间,我硬吞下去的那一口气,经过一连串的奔波,再也按捺不住,突然「呕!」一声,从我口中飞喷出鲜血,整个人虚脱地晕倒在地,在意识昏迷中,我用微弱如丝的气息,声声呼唤「南无大愿地藏菩萨」,微微感觉到...

    地皎法师

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  • 净土法门的“十六字”纲领

    在临命终时,不可能作假。如不少念佛人能预知时至,不留恋,不恐惧,不昏迷,持念佛名,安祥舍报;有的死后,头顶温暖,室有异香,或呈现其他种种瑞相的。这是客观事实,不容否认。  从以上五方面可以建立起信心。...

    不详

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  • 巴蜀高僧,禅门宗匠——离欲上人传

    性喉痧,说道:“人已饮食不进,昏迷不醒,危险已达到极点,可暂处方一剂试服。服药三次,如有汗渗出,再续诊;若无汗渗出,则无救矣,只好准备后事。”   禅师也到昌五床前,安慰他说:“此药你大胆服用,其中...

    不详

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  • 禅教归净与晚明佛教的普世性

    不生,昏迷自退,寂寂惺惺。"3据上德清所述,充分表明念佛参禅是公案禅之变通,由话头禅的衍化而成。于参究念佛公案中贯穿参禅者的一整套参究工夫:疑情、提撕、审察,如此等等。据此,德清的所谓参究...

    陈永革

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  • 佛法根本知见及问答

    善恶业有漏无漏法种生灭增减变易,故非无变易。何故非有作用非无作用?如来藏离见闻觉知,无分别性,故非有作用。如来藏虽离见闻觉知、无分别性,而于熟眠、闷绝昏迷、无相心定、灭尽定等四位中皆能寂照不灭、任运随缘...

    不详

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  • 上座部佛教止观禅法

    容颜光彩、临终不昏迷、不通达上位亦得生梵天等十一种功德。   3、不净观(Asubha):有两种不净观,第一种是思惟三十二身分的不净与厌恶(身至念);第二种为思惟死尸肿胀腐烂的十种不净相(十不净)...

    不详

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  • 阿宗寺上师略传

    。她聪慧善良,才智非凡,一生勤奋修持莲花生大士、大悲观世音、金刚手和大圆满心髓正行,七十三岁圆寂时,头顶骨上现出了自生的空行母像。   仁波切出生时,处于昏迷状态,有个名叫释迦喜日的修行人说恐怕很难...

    于凌波

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  • 玄奘法师的西天之行及其伟大精神

    观世音菩萨,“此时默念观音虽困不舍”。到了第五夜半,“忽有凉风触身,冷快如淋寒水,遂得目明”。实际上,玄奘法师此时已处于半昏迷状态,几天没喝水,没吃东西,我们知道沙漠里白天温度很高,晚上温度很低,白天...

    王邦维

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